absentis: (Default)
Отец Ферапонт робко просунул голову в дверь Катехизаторского отдела Епархиального управления. Иерей Дионисий нехотя оторвался от чтения маркиза де Сада и отложил книгу в сторону.
— Ознакамливаюсь. — пояснил иерей, заметив настороженный взгляд Ферапонта. — В рамках, так сказать, практики экзорцизма. Давно уж ты не заходил. Ну, что скажешь? Как у тебя с новым классом? text here )
absentis: (Default)
1 апреля 2010 года в России должен стартовать эксперимент по введению в 4–5-х классах школы нового предмета – «духовно-нравственное воспитание». Но, по мнению некоторых представителей рабочей группы по введению нового школьного предмета, на написание пособий авторам дали слишком мало времени, поэтому учебники редактируются до сих пор, хотя осталось всего два месяца до старта.
(http://gazeta.ru/education/2010/01/28_a_3317726.shtml)

День выбран удачно, конечно. Любят таки св. отцы приколоться.
— Здравствуйте, дети! Я принес вам благую весть. Иисус воскрес!
— Му-ха-ха!
absentis: (Default)
Никто, разумеющий, что такое Бог, не может помыслить, что Бога нет, хотя бы он говорил эти слова в сердце своем, прибегая ли к внешнему изъявлению или обходясь без него. Ведь Бог есть то, более чего нельзя ничего помыслить.
(Ансельм Кентерберийский. Прослогион. Глава 4)

Человек всегда стремился к рациональному объяснению своей веры Красота и законченность Ансельмова доказательства сразу вызвала как восхищение, так и одинаковое возражение со стороны теологов и философов, продолжающиеся по сей день Дело в том, что в доказательстве Ансельма действительно присутствует некая философская эквилибристика на грани игры слов. И применять метод Ансельма к любым понятиям, кроме понятия о Боге, как будет видно из дальнейших споров, логически неприемлимо.
(Священник Николай Ким. Ансельм Кентерберийский и его «онтологическое доказательство» бытия Божия)

Итак, взирай, если можешь, на чистейшее Бытие, и откроется тебе, что невозможно помыслить, что оно происходит от чего-либо другого.
(Бонавентура. Путеводитель души к Богу)

Отец Ферапонт выглянул из под крыши автобусной остановки и вгляделся в кромешную темень. Шоссе было пустынно. Лишь вдалеке сквозь пелену дождя пробивался желтый свет фар. Это явно был не долгожданный автобус. Промокший Ферапонт сплюнул под ноги и вполголоса пробормотал что-то богохульное. А вдруг автобуса вообще больше сегодня не будет? Вот ведь сила нечистая, что понесло его в эту проклятую деревню? Как теперь домой вернуться?
text here )
absentis: (Default)

Опк, урок 1. Опк, урок 2


© ?

Образование должно быть только церковным.
Нехристианское образование заведомо разрушительно и должно быть разрушено

© о. Даниил (Сысоев)

 Надо, наконец, развенчать химеру так называемого научного мировоззрения

© протоиерей Всеволод Чаплин

 Задача миссионера – привести людей к Богу. Поэтому не надо увлекаться культурологией – это лишь внешнее знание, ничего не дающее...
Школа или детский сад — сложный участок идеологической борьбы...
Отсюда вытекают главные правила ведения бесед:
Использовать простой разговорный язык, лишь понемногу вводя незнакомые слова
Использование понятия пользы
Необходимость принуждения, внешней сдерживающей силы (например, административного ресурса) до появления интереса у слушателей.
...Не следует забывать, что дети находятся под воздействием бесов.

 © Миссионерский отдел Московского Патриархата,  2009 (если потрут, см. здесь)
 

 © Макарон



Отец Ферапонт робко проскользнул в дверь Катехизаторского отдела Епархиального управления. Руководитель отдела иерей Дионисий нехотя поднял голову и отложил в сторону книжку про Гарри Поттера.

— Ознакамливаюсь. — пояснил иерей, заметив настороженный взгляд Ферапонта. — Дьякон Кураев рекомендует. Нам надо идти в ногу со временем, знать, чем живет молодежь. А а то ведь свято место пусто не бывает, и если мы, ловцы человеков, спугнем овечек своей косностью, то кому эти овечки достанутся на съедение? То-то и оно, миссионеры из страны заходящего солнца не дремлют. Так и рыщут вокруг конкуренты наши, аки лев рыкающий… Ну, что скажешь? Как у тебя с новым классом?
text here )
absentis: (sliv)
Вместо эпиграфа:
113 Зырянин
14-5-2003 10:59
Вопрос о том, имеет ли Причащение религиозные и культурные корни в ритуальном каннибализме, поднимался еще с первых веков по Р.Х. (оппонентами христианства, языческими авторами). И для того, чтобы на него ответить научно-содержательно, а не по-обывательски - глубокое знание традиции монотеистического богослужения просто-напросто необходимо. И те авторы, которые таким знанием обладают (тот же Мирча Элиаде) - нигде не пишут чушь про "ритуальное людоедство христиан".

(from Изба-Дебатня. Атеистический форум. Тема №729, форматирование сохранено)


***

Отец Ферапонт навытяжку стоял перед руководителем Катехизаторского отдела Епархиального управления иереем Дионисием.
— Да, жалуются, — продолжал выговаривать Дионисий. — Говорят, например, ты слишком много детям об ослах рассказываешь...
— Ну а как же без ослов, это же всегда была наша святыня, — растерялся отец Ферапонт. — Ведь и Господь наш на осляти через врата въехал в Иерусалим, дабы пророчество...свершилось )
absentis: (Default)
Отец Ферапонт вошел в класс ровно со звонком. Галдящие дети быстро притихли и разбежались по партам. Батюшка неспешно прошествовал к учительскому столу и торжественно возложил на него Библию.

- Дети мои, - густым голосом начал урок отец Ферапонт. - Мы с вами уже изучили десять заповедей и нагорную проповедь. Вы уже знаете, насколько Господь любит вас. А сегодня я хотел бы поговорить об одном очень интересном аспекте Библии - о чудесах. В Библии описано много Божественных чудес, и стоит только узнать о них, как даже у последнего неверующего не останется сомнений в силе Господа. Ведь чудеса в Библии подтверждают Слово Божие и достоверность избранных им пророков и апостолов. урок ОПК )

May 2017

S M T W T F S
  123456
7891011 12 13
14 151617 181920
212223 2425 2627
28 293031   

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 28th, 2017 06:47 pm
Powered by Dreamwidth Studios