absentis: (sliv)

Делать нечего: бояре, Потужив о государе И царице молодой, В спальню к ней пришли толпой. Объявили царску волю — Ей и сыну злую долю, Прочитали вслух указ И царицу в тот же час В бочку с сыном посадили, Засмолили, покатили И пустили в Окиян — Так велел-де царь Салтан.

В записанном Пушкиным варианте сказки судья не фигурирует, а вот в записи Афанасьева, когда царь приказывает жену судить, судья произносит слова, упорно игнорируемые филологами, хотя они эти сказки обгрызли со всех сторон (впрочем, после зерен ягеля ожидать от филологов хотя бы минимальной наблюдательности как-то даже странно):

«Собрались, съехались люди старшие — нет числа! Судят-рядят, придумывают-пригадывают, и придумали царевне голову рубить. — Нет, — сказал главный судья, — выколоть ей глаза, засмолить с ребенком в бочку и пустить в море; виновата — потонет, права — выплывет».

(Народные русские сказки А.Н. Афанасьева, Том 2. Гос. изд-во худож. лит-ры, 1957. С.375)

Привычная нормальная языческая ордалия. А где, спрашивается, духовная скрепа? Где православное «перевернутое» понимание «божьего суда»? Сатанист какой-то этот ваш Афанасьев. Русские сказки нужно сжечь, однозначно. И Пушкина тоже. Чтобы не намекал.

absentis: (Default)
* Вдогонку к посту об ордалиях и их понимании Кураевым


Жаркое полуденное солнце скрылось за лохмотьями туч, и над спокойной гладью реки разлилось ощущение прохлады. Учитель сидел на берегу и тихим голосом рассказывал ученикам притчу. Ученики слушали его, затаив дыхание.

— И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители... — тихим голосом вещал Учитель, качая головой в такт своим словам.

— Прости, равви, а как это «приобретать друзей богатством неправедным»? — вдруг осмелился на вопрос ученик, сидящий с самого края.

Учитель недовольно посмотрел на прервавшего его, но в это время другой ученик, сидевший спиной к реке, вскочил на ноги и стал показывать пальцем на что-то вдалеке. а там... )
absentis: (Default)
Наткнулся я тут на некоем «Христианском православном молодежном портале» на статью дьякона Кураева под душевным названием «Работу инквизитора я считаю достойным видом трудовой деятельности». Вот забавная цитатка оттуда:

«Арабский путешественник Абу Хамид ал-Гарнати, посетивший Восточную Европу в середине 12 столетия, побывал и в Верхнем Поволжье. Об одном из живущих там племен он поведал следующее: «У них каждые 10 лет становится много колдовства, а вредят им женщины из старух-колдуний. Тогда они хватают старух, связывают им руки и ноги и бросают в реку: ту старуху, которая тонет, оставляют, и знают, что она колдунья, а которая остается поверх воды, - сжигают на огне».
(http://www.dubus.by/modules/myarticles/print_storyid_473.html)

Замечательно. Очевидно, что упомянутые в цитате племена просто разводят колдуний методом искусственного отбора, а бесполезных не-колдуний сжигают. Этакая магическая цивилизация;-)

Ну ладно, подумал я, наверное, опечатка юных христиан, уставших после долгих уроков ОПК. Ан нет.. спаси ведьму )

May 2017

S M T W T F S
  123456
7891011 12 13
14 151617 181920
212223 2425 2627
28 293031   

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 02:07 pm
Powered by Dreamwidth Studios