absentis: (Default)
 
 

О Лютере я знал, что однажды он запустил чернильницей в черта. История с чертом меня интриговала, все же остальное было пресно и скучно.

Эрих Голлербах

 
Многих людей запоминают не за то, чем они занимались всю свою жизнь, а за их эксцентричные поступки. Именно так случилось и с Томасом Кричем, английским переводчиком латинских авторов. Если кто-то за исключением лингвистов и знает его (хотя вряд ли помнит имя), то только потому, что его история часто копипастится в этих ваших интернетах в списках странных самоубийств или в «энциклопедиях литературицида». Нашему герою удалось повеситься на чердаке, стоя на коленях, предварительно перерезав себе горло бритвой.
«Крич, Томас Thomas Creech (1659-1700) Английский поэт, переводчик. Родился в небогатой семье. Учился в Оксфорде. Широкую известность получили его переложения Лукреция, Горация и Овидия. Был директором школы, преподавал в Оксфорде. Слыл человеком странным, был подвержен меланхолии, с присущей ему ученой обстоятельностью изучал способы самоубийства. В трактате, посвященном его памяти, утверждается, что преподобный К. наложил на себя руки из-за несчастной любви. Тело самоубийцы было обнаружено на чердаке. К. попытался перерезать себе горло бритвой, а затем удавился, стоя на коленях». ©
Шерлоков Холмсов тогда в Лондоне не водилось, с делом глубоко никто не разбирался, и газеты только выдвинули версию о самоубийстве и несчастной любви. Мы с самоубийством(?) пока тоже разбираться не будем, нам Томас Крич интересен с другой стороны — именно он в 1682 году впервые издал в Лондоне полный перевод текста Лукреция Кара с комментариями.text here )
absentis: (Default)
На гугле, наконец, появилась «Дорога в Элевсин» Хофманна и соавторов.

«Какие подходящие виды спорыньи были доступны для древних греков? Рожь там не росла, но как на пшенице, так и на ячмене Claviceps purpurea приживается. Мы проанализировали пшеничную и ячменную спорынью в нашей лаборатории и убедились, что они содержат в основном те же самые алкалоиды, что и спорынья ржи, то есть алкалоиды эрготаминовой и эрготоксиновой групп, эргоновин, и иногда также следы амида лизергиновой кислоты. text here )
absentis: (Default)
РоманЪ. Глава ~1.

(а рассказ Священный Огонь будет примерно этак главой шестой)

(Вики - Элевсинские мистерии. Для тех, кто не.)


Хорошо снаряжен тот, кто сходит во гроб, зная истину Элевсина. Ему ведом исход земной жизни и новое ее начало — дар богов.

Пиндар, Оды, V век до н.э.



Шестой день Пианепсиона, 1168 год с первой Олимпиады (392 год).

Иерофант пустым взглядом смотрел в окно. Осеннее солнце неохотно шло к закату. На восточный склон элевсинского акрополя опускались сумерки. Рядом с главным храмом мистерий, Телестерием, суетились христианские монахи в черных капюшонах. Они поднялись на портик с восточной стороны храма и вошли внутрь. Иерофант уже не мог их видеть, но почувствовал, как защемило его сердце, когда монахи вошли в анакторон — священное место, куда никто никогда не смел входить кроме него, высшего жреца. Иерофант понимал, что великим элевсинским мистериям пришел конец, но сердце отказывалось в это верить. Ведь эта древняя традиции просуществовала уже две тысячи лет. Каждую осень )
absentis: (Default)

«Священный огонь» Тита Лукреция Кара

Обычно считается, что распространенное название отравления спорыньей ignis sacer, т.е. «священный огонь», возникло в средние века. Но это не так. Хофманн в своем «Трудном ребенке» писал «За подробной информацией о спорынье читателям следует обратиться к книгам Г. Баргера "Спорынья и эрготизм" (Gurney and Jackson, London, 1931)»
Это мы и сделаем. Вот здесь лежат выжимки из Баргера. Автор сообщает, что название «священный огонь» впервые употребил римский поэт и философ Тит Лукреций Кар - тот самый, в честь которого было названо сообщество Карианство [livejournal.com profile] carians. В книге «О природе вещей» (книга 6) Кар описал некую болезнь, при которой появляются язвы и сыпь, как ignis sacer. Он при этом вполне мог иметь ввиду не отравление спорыньей, а рожу - болезнь, которую всегда (до 19-го века) путали с эрготизмом. Но название воскресло в средние века, относясь именно к эрготизму. казалось бы, причем здесь Элевсин и чума? )
***

Общий (и неоспоримый;) вывод из вышеизложенного такой - никто толком ничего не знает:)
Но для художественной обработки данных достаточно. Так что завтра напишу Истинную Правду™ о конце элевсинских мистерий.

May 2017

S M T W T F S
  123456
7891011 12 13
14 151617 181920
212223 2425 2627
28 293031   

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 02:02 pm
Powered by Dreamwidth Studios