Да тут просто целые богословские дебаты, похоже, могли происходить по этому поводу - как бы и силу оставить, и принципы "отвялить" под солнцем... А почему, кстати, два дня и две ночи? Типа - а на третий день сила воскресает, аллюзия на Христа опять? Кстати, в какой-то статье видел такой перечень "Все мудрецы средневековья: Парацельс, Кроллиус...". Что характерно.
А тошнота... - ну какая тошнота может быть у таких лекарей-поэтов: "...принадлежит к той же самой аналогизирующей космографии, что и классическое в эпоху Кроллиуса сравнение апоплексии с бурей. Буря начинается, когда воздух становится тяжелым и колеблется, приступ - в момент, когда мысли становятся тяжелыми и беспокойными; затем сгущаются тучи, живот раздувается, гремит гром и мочевой пузырь лопается; молнии сверкают, а в глазах больного возникает страшный блеск, падает дождь, а рот покрывает пена, буря неистовствует, а духи разрывают кожу больного; однако затем погода вновь проясняется, а к больному возвращается разум." Мишель Фуко. Слова и вещи
no subject
А почему, кстати, два дня и две ночи? Типа - а на третий день сила воскресает, аллюзия на Христа опять?
Кстати, в какой-то статье видел такой перечень "Все мудрецы средневековья: Парацельс, Кроллиус...". Что характерно.
А тошнота... - ну какая тошнота может быть у таких лекарей-поэтов:
"...принадлежит к той же самой аналогизирующей космографии, что и классическое в эпоху Кроллиуса
сравнение апоплексии с бурей. Буря начинается, когда воздух становится тяжелым и колеблется, приступ - в момент, когда мысли становятся тяжелыми и беспокойными; затем сгущаются тучи, живот раздувается, гремит гром и мочевой пузырь лопается; молнии сверкают, а в глазах больного возникает страшный блеск, падает дождь, а рот покрывает пена, буря неистовствует, а духи разрывают кожу больного; однако затем погода вновь проясняется, а к больному возвращается разум."
Мишель Фуко. Слова и вещи