постный пост

[absentis]

"У меня такая история. Встречаюсь с девушкой уже больше года. Я веган, а она мясоедка. Отдельно питаемся и всё вроде нормально. Она не готовит мяса при мне и не готовит в той посуде из которой я ем. Проблема вот в чём. Когда приходят её друзья они начинают пачкать мои тарелки трупными жирами и прочей пакостью. Недавно они жарили шашлык. Мне пришлось спрятаться в своей комнате. Не хотел видеть этого. И попросил свою девушку чтобы она если мясо останется - выбросила его. Но она не выбросила. Мне пришлось среди ночи идти во двор и хоронить остатки этого шашлыка. Моя девушка увидела что я делаю и сказала что я не нормальный потому что поставил маленький деревянный крестик над похороненным шашлыком. Но в чём я не прав? Это же труп его нужно придать земле! На следующее утро девушка уехала к своей маме. Я вроде её люблю но не знаю стоит ли пытаться её вернуть. 26 лет"
http://vk.com/wall-50262903_36

Интересно, кстати, а как верующие веганы совмещают своих тараканов с необходимостью поедать мясо Христа? Спросил гугла, и первая же ссылка выдала мне сообщество христиан-вегетарианцев http://vk.com/club33626481 Развелось еретиков! Куда инквизиция смотрит?

Comments

[absentis.livejournal.com]

Имо, вегетарианцы и веганы - это как православные и ПГМщики. То есть во второй категории совсем плохо с головой должно быть по определению. Как-то так)

[http://users.livejournal.com/_twin_/]

Хм, ну может, я в сортах мясонеедящих не разбираюсь :)

[absentis.livejournal.com]

Да я вообщем-то тоже:) Но пока человек просто ходит в вегетарианский ресторан и не несет агрессивно религиозную Истину в массы "трупоедов"©, то никакого раздражения он и не вызывает. У всех у нас свои тараканы)

Я вот сам иногда захожу в вегетарианский ресторанчик. Но если у меня на входе начнут требовать поклясться на книге "о вкусной и здоровой растительной пище", что я не мясоед, то это как раз и будет уже "веганский" ресторанчик (пока таких не встречалось, но с углублением тренда..:).

[http://users.livejournal.com/_twin_/]

Дык это уже "агрессивное религиоведение" будет с моей точки зрения, т.е. к докторам пора бежать и не важно как его обзывать. Но в общем да, если "они размазывают свои трупы по моим тарелкам", то это очень жЫрные таранканы захватившие чей то мир

[masterspammer.livejournal.com]

Хуже всего, наверное тем, кто мясо не любит (на вкус или там в детстве перекормили) без какой-то идеологической нагрузки - им и от одной стороны прилетает и от другой.

[absentis.livejournal.com]

Думаю, это если только определенный религиозный накал в социуме (или в круге общения). У нас никто на это внимания не обращает. Я и сам мало мяса ем. Но если, конечно (помню такой случай) человек продолжает назойливо выяснять, ли была отмыта три раза кастрюлька с его капустой от, возможно, когда-то ранее побывавших в ней трупных жиров™, то он вызывает недоумение)

[masterspammer.livejournal.com]

Именно "если только определенный религиозный накал в социуме (или в круге общения)". Обычно к счастью это только лишь круг общения.

[flaerty.livejournal.com]

У них не с головой плохо. У них с социологией хорошо. И с прикладным сектостроительством.

[absentis.livejournal.com]

Так одно другому не мешает) Шизофреники - более харизматичные лидеры по строительству сект.

[flaerty.livejournal.com]

Так пусть и в резюме указывают, в графе "конкурентные преимущества"! :-)

[anna-bpguide.livejournal.com]

они же пляшущие дервиши, они же пламенные революционеры...
интересно, есть ли система представлений, не требующая персонажей, доводящих ее до абсурда?

[absentis.livejournal.com]

Похоже, если система достаточно развернута в мировоззренческом плане (ну, не сообщество филателистов, скажем) то какой-то уровень ее абсурдизации неизбежен.

[anna-bpguide.livejournal.com]

а в науке? в практической деятельности?
средневековые цехи ремесленников или Товарищество передвижных художественных выставок вроде бы удержалить...

[absentis.livejournal.com]

Если ремесленники начнут "глючить", то разорятся же:) Реальная деятельность - это не ментальный онанизм всяких духовных персонажей. Передвижники - нарочито рациональный 19 век, хотя у них и было некое мировоззренческое основание, но, как я понимаю, без мистики (впрочем попозже всякие Рерихи за них отстрелялись). Вот как только появляется мистическая составляющая, так и начинается всякая хрень.

[flaerty.livejournal.com]

Ремесленнику нельзя глючить, но зато можно (и нужно) рассказывать о Великом Мастере Который Выжил Из Ума и Глючил Так Что Небу Жарко Стало. Множество таких сюжетов в литературе и фольклоре. То есть те же ремесленники-миряне (конкурентоспособное большинство) и ремесленники-иноки (неконкурентоспособное, но почитаемое остальными меньшинство).

[absentis.livejournal.com]

А вот это да. Где-то выше я как раз и говорил о "виртуальных иноках"

[flaerty.livejournal.com]

Хорошо, ставим знак равенства между терминами! :-)

[flaerty.livejournal.com]

А вот про передвижников в том числе: http://flaerty.livejournal.com/350675.html?thread=1070291#t1070291

[flaerty.livejournal.com]

Наука избавилась от фриков и была съедена чиновниками, которым от науки нужна только запись о степени. И это при том, что в СССР "советская наука" была мощным религиозным течением.

Средневековые цеха тоже держались на ритуалах ("ше д'эвр"; практика приёма в цех), и не перечесть историй о безумных мастерах (портящих свои изделияия, создающих из эпатажа "ше д'эвр" из одних недостатков, чрезмерно придирчивых к ученикам). И всё это им прощают, считая нормальным. А не прощают нормального (наплевательского) отношения к изделию, своему или чужому.

"Передвижники" и вообще дружили не "за народ", а "против Академии Художеств". В сообществах, посвящённых борьбе с кем-то, роль иноков ("подающих пример") могут невольно выполнять враги ("подающие отрицательный пример").

Ещё примеры?

[anna-bpguide.livejournal.com]

на этих примерах тезис размывается, кажется

все-таки практике создания шедевра/образца до шаманизма далеко

"противник" как "подающий пример" - интересно, но так можно объяснить любую ситуацию

и про науку я - не про советскую. вот, кстати, лидеры IT-мира, вроде Джобса, если и отличаются странностями, то только вне практ. деятельности. Видимо, надо ввести в уравнение степень рациональности деятельности в целом.

[flaerty.livejournal.com]

А "работа-по-рецептам" - чем не шаманизм? Как сейчас работа неопытного юзера по инструкции установки программы; тот же самый шаманизм.

"Ше д'эвр", предлагаемый средневековым экспертам-мастерам, - это как раз и есть показатель того, что процесс "производства по рецептам" остаётся шаманским. Сработает - не сработает? А вот в технологическую эпоху контролировать начинают уже не изделие, а ПРОЦЕСС ПРОИЗВОДСТВА, технологию.

Джобс, да, показателен. Но я про него знаю мало.

[flaerty.livejournal.com]

Нет.

Книги мертвы. Люди умеют читать только людей.